Priča o Prometeju i vatri: mit, varijante, Pandora i vječna kazna

iniciranje » kultura » Priča o Prometeju i vatri: mit, varijante, Pandora i vječna kazna

Među najsnažnijim pričama grčke mitologije je ona koja je, poput iskre, zauvijek obasjala ljudsku avanturu: ona o Prometeju. Ovaj Titan, poznat po svojoj mudrosti i suosjećajnom pogledu prema smrtnicima, odlučio im je dati ono što su bogovi zadržali kao privilegiju: vatru. Zahvaljujući toj gesti, čovječanstvu više nije bilo hladno, moglo je kuhati, braniti se te stvarati alate i obrte. Nije bio mali detalj: s ovim darom, Muškarci su prešli iz tame u kulturu.

Cijena je, međutim, bila ogromna. Zeus, čuvar božanskog reda, protumačio je čin kao neoprostiv prijestup i kaznio Prometeja mukom izvan ljudskog shvaćanja. Okovan za stijenu u Kavkaskim planinama, orao mu je svakog dana proždirao jetru, koja se noću regenerirala kako bi u zoru ponovno pokrenula ciklus. Ova slika, koliko god oštra toliko i simbolična, protumačena je kao basna o pobuna, napredak, razboritost i ograničenja: smjelost koja pokreće stvaranje i, istovremeno, upozorenje na ono što se događa kada se bogovi izazovu.

Tko je bio Prometej i odakle je došao?

Najraširenija tradicija ga smatra sinom titana Japeta i Okeanide, identificirane kao Klimena ili Azija; druge verzije ga prate do Uran i KlimenaDok Eshil u svojoj poznatoj tragediji sugerira da mu je majka bila Temida ili čak Geja, koju predstavlja kao praktički jednu cjelinu, njegova najčešće spominjana braća i sestre su Atlas, Epimetej i Menojcije, što ga smješta u titansku lozu od ogromne važnosti u grčkom panteonu.

Postoje manjinski izvještaji koji su jednako upečatljivi koliko i kontroverzni: jedan kaže da je div Eurimedon silovao Heru kad je bio mlad, rodivši Prometeja i izazvavši bijes Zeusa, koji je navodno u krađi vatre pronašao savršen izgovor za kaznu. Drugi dodaje da je božansko ogorčenje Skrivala je ljubomoru zbog zabranjene ljubaviPrometej bi se potajno zaljubio u Atenu, čime bi prekršio utvrđene zakone.

Prijevara žrtve u Mekoni (kasnije Sikionu)

Prije poznate krađe, Prometej je izveo majstorski potez u Mekoni, gradu kasnije poznatom kao Sikion. Pripremio je žrtvu velikog vola i podijelio ga na dva varljiva dijela: s jedne strane, kožu, meso i utrobu, skrivene u trbuhu; s druge strane, kosti prekrivene slojem primamljive masti. Zeus je odabrao sjajni dio i bio je razotkriven: dobio je kosti. Od tada nadalje, u ritualima, Muškarci su spalili kosti za bogove, a meso su sačuvali. za vlastitu konzumaciju.

Ova scena označava ceremonijalno odvajanje ljudi od bogova i prikazuje Prometeja kao stratega čija domišljatost redefinira običaje i ravnotežu. Stoga, od tog dana nadalje, Zeus nije zaboravio uvredu I počeo je pomno pratiti titana, odlučan izbjeći daljnje izazove.

Krađa vatre: verzije, alati i značenje

Zeus, razgnjeven prijevarom žrtve, uskratio je čovječanstvu pristup vatri koja je izvirala iz jasena. Prometej, nepokolebljiv, popeo se na Olimp i dobio iskru koju je sakrio u šuplju stabljiku komorača (granu koja polako gori i štiti žar). S tim skrivenim žarom spustio se kako bi ga dao smrtnicima i naučio ih kako ga koristiti: grijati domove, kuhati, osvjetljavati noć i kovati alateIskra je doslovno zapalila razvoj civiliziranog života.

Postoje varijacije koje upotpunjuju sliku: neki kažu da je, osim vatre, Prometej od Hefesta i Atene preuzeo određene tehničke vještine i znanja koja su olakšavala ljudski život; drugi kažu da je svoju baklju zapalio u kočiji Heliosa, samog sunca. Diodor nudi racionalizacijsko tumačenje: u stvarnosti bi Prometej otkrio metode i alati za paljenje vatreA John Malalas mu pripisuje izum „gramatičke filozofije“ koja je omogućila bilježenje i razumijevanje prošlosti. U svakom slučaju, gesta je ista: čovječanstvo se oprema materijalnim i intelektualnim alatima koji ga vode dalje od čistog instinkta.

Pandora i cijena za čovječanstvo

Zeusova osveta nije se zaustavila samo na kažnjavanju Titana: kako bi uravnotežio blagodat vatre, naredio je Hefestu da od vode i gline oblikuje ženu neodoljive ljepote. Rođena je Pandora, koju su bogovi, prema mit o Prometeju i PandoriI Hermes ju je odveo Epimeteju, Prometejevom bratu. Unatoč upozorenju da ne prihvati darovi od ZeusaEpimetej je pristao i uzeo Pandoru za ženu.

Pandori je povjerena posuda (ne kutija, kako je kasnije utvrđeno predanjem) koja je, kada bi se otvorila, na čovječanstvo izbacila svakakva zla: bolesti, teškoće i tuge. Od tada nadalje, čovječanstvo je moralo nositi te terete i, štoviše, živjeti u društvu žene, koju arhaična naracija opisuje, sa svojom neospornom pristranošću, kao nekoga tko živjela bi na mužev trošakTo je tragična suprotnost napretku: vatra poboljšava život, ali postojanje postaje nepopravljivo komplicirano.

Kazna na Kavkazu i oslobođenje

Nakon što je uništio čovječanstvo, Zeus je krenuo na Prometeja. Hefest ga je uz pomoć Bie i Krata, personificiranih sila nasilja i moći, okovao za planinu Kavkaz. Orao - u nekim izvještajima opisan kao potomak Tifona i Ehidne - dolazio je svaki dan kako bi mu proždrao jetru; noću, budući da je bio besmrtan, organ se regenerirao, a mučenje je iznova počinjalo u zoru. Ništa ne bi moglo biti živopisnije u izražavanju osude koja nikada ne prestaje. Dnevna bol, noćni predah i povratak na početak.

Mit dodaje junaka jednadžbi: Heraklo je, na putu prema Hesperidskom vrtu, prošao pored mjesta mučenja i odlučio intervenirati. Strijelom je oborio orla i razbio lance, oslobodivši titana. Daleko od toga da ga je kaznio za ovo "pomilovanje", Zeus ga je dopustio jer je taj podvig pridonio povećanju slave njegovog vlastitog sina. Na taj način, Krvnik ptice postao je osloboditelj ljudske iskre.

Druge verzije nude drugačiji ishod. Sudbina je prorekla da će sin Tetidinog muža biti poznatiji od svog oca. Prometej, koji je znao za proročanstvo, rekao je Zeusu. Kako bi izbjegao sudbinu koju su pretrpjeli Kron i Uran, Zeus se suzdržao od braka s njom i, u znak zahvalnosti, ublažio kaznu. Kao podsjetnik na svoje ropstvo, Prometej je nosio prsten koji je ujedinjavao kamen i željezo, a neki dodaju da je nosio krunu kao simbol pobjede bez apsolutne kazne. Od tada su, prema tradiciji, muškarci nosili prstenje i krune u slavljima i počeli su prinositi životinjske jetre na oltarima, simbolično zamjenjujući onu od Prometej kroz žrtvenu utrobu.

Ne nedostaje alternativnih verzija: neke pripisuju mučenje ljubavi koju je zabranila Atena; druge pripovijedaju da je Zeus poslao Eurimedona u Tartar zbog uvrede Heri, a Prometeja je okovao na Kavkazu pod izlikom vatre. I ključni kulturni detalj: za stare Grke jetra je bila sjedište emocija i strasti, pa je Orlov napad simbolizira kažnjavanje najdubljih impulsa..

Prometej, stvoritelj i gospodar ljudi

Osim vatre, neki izvori pripisuju Prometeju i samo stvaranje čovječanstva od zemlje i vode, bilo u zoru čovječanstva ili nakon Deukalionovog potopa. U nekoliko verzija, Zeus zadaje Prometeju i Ateni da stvore ljude od gline, a vjetrovima da im udahnu život. Ideja Titana koji oblikuje glinu čovječanstva pojačava njegovu ulogu kao krivotvoritelj i pedagog.

U dijalogu Protagora prepričava se da su bogovi stvorili i životinje te da su Epimetej i Prometej bili zaduženi za raspodjelu njihovih atributa. Prvi, impulzivan, potrošio je sve svoje resurse obdarujući zvijeri kandžama, očnjacima i obranom; kada je riječ o čovječanstvu, ništa nije preostalo. Kao kompenzaciju, Prometej im je darovao vatru i civilizacijske vještine, dajući tako ljudskoj vrsti njezinu definirajuću karakteristiku: tehnologija, kultura i učenje.

Postoji čak i satirična anegdota koju Fedar pripisuje Ezopu: Prometej je, nakon što se previše napio s Dionizom, navodno postavio genitalije na neka tijela, predlažući tako - u etiološkom i karikaturalnom tonu - podrijetlo određenih spolnih varijacija. To je književni namig koji otkriva kako je mit također poslužio objasniti aspekte ljudskog stanja humorom.

Obitelj, supružnici i djeca

Prometejeva obiteljska mreža je složena. Izvan klasične mitologije, Asopa, Klimena i Temida spominju se kao Japetove supruge - i stoga Titanova majka. Što se tiče Prometejevih partnerica, imena koja kruže su Azija, Aksioteja, Kelaeno, Klimena, Hesiona, Pandora, Pira i Proneja; neki autori tvrde da je imao nekoliko žena. Jedina sigurnost je ime njegovog najpoznatijeg sina: DeucalionPreživjeli potop. Lik i Himera/Kimarej se također navode, s varijacijama i ne malom količinom zbrke, kao sinovi s Celaeno; Helen - eponim Helena - s Pyrom; pa čak i kćeri poput Pyre, Aida (Skromnosti), Tebe, Protogenije ili Izide (Io) u kasnijim izvještajima.

Prometejevi potomci zajedno se nazivaju Mladoženjama. Obitelj se proširuje i isprepliće s temeljnim lozama grčkog mita, pojačavajući ideju da se iza vatre krije obiteljsko stablo dugog dometa koji se povezuje s kraljevima, herojima i osnivačima.

Veze, paralele i kult

Usporedbe s drugim tradicijama nisu dugo čekale. U mitologiji, Prometej je povezan s Lokijem, nordijskim likom također povezanim s vatrom, divovskijim od boga, okovan i kažnjen na slične načine. Analogije naglašavaju kako određeni arhetipovi kažnjavanja za prekršitelja Pojavljuju se u udaljenim kulturama.

U Ateni se u Platonovoj Akademiji nalazio oltar posvećen Prometeju, odakle je započela utrka s bakljama održana u njegovu čast. Pobjednik je bio onaj koji je stigao s još uvijek upaljenim plamenom, ritualni odjek mita koji Prometeja povezuje s urednim prenošenjem vatre, sada pretvorene u... simbol građanske kompetencije i pamćenja.

Antički izvori i studije

Prometejski ciklus sačuvan je u gustoj mreži tekstova. Među temeljnim su Hesiodova Teogonija (s epizodom o djeci Japeta i Klimene), Biblioteka (Apolodor) s odlomkom II, 5, 11 o Heraklovom oslobođenju i Ovidijeva aluzija u Metamorfozama I, 76–88. Njima se dodaju Higinove basne (54, 142 i 144), Lukijanov Prometej iz Samosate, sam Eshil s Okovanima Prometejem i nekoliko Ezopovih basni (124, 210 i 322). Moderni izvori poput Greek Mythology Linka, Theoi Projecta i Perseus Projecta okupljaju tekstove, slike i komentare; studije poput one od Carlos Garcia Gual A kompilacije poput Bulfinchove mitologije popularizirale su priču. Ikonografija se može pratiti u Warburg institutu i otvorenim repozitorijima. Neke od konzultiranih web stranica povezuju se na edukativne materijale u PDF formatu i, naravno, prikazuju uobičajene obavijesti o kolačićima koje danas vidimo na gotovo svakoj web stranici.

Osim specifičnih tumačenja, sve verzije se slažu oko središnje ideje: vatra (a s njom i tehnologija i jezik) je prekretnica u ljudskoj povijesti. Moderna egzegeza crpi iz ovih različitih izvora - grčkih i latinskih, književnih i filozofskih - kako bi prikazala Prometeja koji je, lukavstvom i kaznom, Govori o kulturnoj sudbini naše vrste.

Čitanja mita i njegov utjecaj na umjetnost

Mit se tumači na tri glavna načina: kao dobrohotna i civilizirajuća figura koja omogućuje napredak i približava čovječanstvo božanskom; kao romantični arhetip buntovnika koji prkosi ograničenjima (titanizam); i kao ozbiljna figura koja upozorava na cijenu znanja, znanosti i tehnologije, koji su također odgovorni za gubitke i katastrofe. Nije ni čudo da je, iz ove perspektive, inspirirao dramatičare, pjesnike, slikare i glazbenike kroz povijest, od atičke tragedije do suvremene kinematografije. Popis je dug - i značajan: Prometej je bio metafora za ljudsku smjelost.

• Okovani Prometej, pripisuje se Eshilu
• Prometejev kip, drama Calderóna de la Barce
• Frankenstein ili moderni Prometej, autorice Mary Shelley
• Prometej donosi vatru čovječanstvu, Heinrich Friedrich Füger
• Prometej, José de Ribera
• Prometej, Dirck van Baburen
• Prometej, stvaranje čovjeka i udahnjivanje života iz nebeske vatre, Hendrick Goltzius
• Okovani Prometej, Peter Paul Rubens
• Prometej, mural Joséa Clementea Orozca (1930.)
• Prometej, mural Rufina Tamaya (1957.), Opća knjižnica José M. Lázaro (UPR)
• Prometej donosi vatru ljudima, mural Rufina Tamaya (1958.), UNESCO Pariz
• Prometej, pjesma Johanna Wolfganga von Goethea
• Prometej, pjesma Lorda Byrona
• Prometej oslobođen, drama Percyja Bysshea Shelleyja (1819.)
• Prometej, pjesma Thomasa Kibblea Herveyja (1832.)
• Prometej XX i Prometej XX i Oslobođeni Prometej, zbirke poezije Joséa Luisa Gallega
• Prometej: Pjesma vatre, orkestralna pjesma Aleksandra Skrjabina (1910.)
• Prometej, opera Carla Orffa (1968.)
• Prometej, mural na Autonomnom sveučilištu Sinaloa
• Die Geschöpfe des Prometheus, op. 43 Ludwiga van Beethovena
• Prometej, simfonijska poema br. 5 Franza Liszta
• Prometej (Prometej), kratki animirani film (1974) Soyuzmultfilma
• Prometejev kip, Rodrigo Arenas Betancur (Pereira, Kolumbija)
• Prometeo, Tragedia dell'ascolto Luigija Nona (1992.)
• Gnjev nebeski, pjesma Svete zemlje
• Prometej, pjesma Extremoduro (Ágila)
• Zlatni kip Prometeja u Rockefellerovom centru, s Eshilovim stihovima
• Prometheus Rising, power metal bend iz Čilea
• O Prometeju i raspelu, pjesma Triviuma
• Prometheus, Symphonia Ignis Divinus, album/pjesma iz Rapsodije Luce Turillija
• Prometej, pjesma grupe Septic Flesh
• Prometej, film Ridleyja Scotta
• Prometej, lik u seriji Arrow (5. sezona)
• Fanfare koze, Patricio Rey i njegovi Redonditos de Ricota
• Nagrada Prometej, koju dodjeljuje Libertarijansko futurističko društvo
• Prometej, pjesma Cira i Los Persas
• Prometej, Ramón Pérez de Ayala
• Prometej pobjednik, José Vasconcelos (Meksiko, 1916.)
• Prometej, flamenco predstava Antonija Canalesa (Mérida Festival, 2000.)
• Prometej i Bob, animirana mini-serija na KaBlam!-u (Nickelodeon, 1996.)

Povezane teme i veze

• Itaks ili Itas, glasnik Titana u Titanomahiji (moguće poistovjećen s Prometejem)
• Deukalion i Pira
• Foronej, stvoritelj ljudi prema argivskom mitu
• Podrijetlo čovjeka
• Matariswan, vedsko božanstvo slično ulozi Prometeja
• Okovani Prometej, tragedija Eshila
• Prometej, simfonijska poema Liszta
• Prometej, simfonijska poema Skrjabina
• Mit o Sizifu, Albert Camus

Kroz sve ove epizode - od prijevare žrtve do gorućeg komorača; od Pandore do lanaca Kavkaza; od oslobođenja Herakla do modernih filozofskih čitanja - odjekuje jedna intuicija: napredak se rađa iz kreativnog impulsa neposluha i sa sobom nosi rizike kojima se mora upravljati. Zato Prometej živi: jer u njegovoj vatri vidimo svoju sposobnost izgradnje svjetova, a u njegovoj opsjednutoj jetri, podsjetnik da svaki napredak zahtijeva odgovornost.